Les manuscrits précolombiens / par Georges Raynaud.

  • Raynaud, Georges (College teacher)
Date:
1893
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Licence: Public Domain Mark

Credit: Les manuscrits précolombiens / par Georges Raynaud. Source: Wellcome Collection.

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    dorés, ‘prêtres, moines. ^L’ühe de ’cés listes de jours donna-t-élle naissance àiix autres'bu bien dérivent-elles toutes d'une 'source commune? Bien que d’une impor- tance réelle cette question ne peut aujourd’hui obtenir qu’iine réponse bien vague. Tout ce que Ton pourrait Wre et encore avec une certaine hésitation c’est que la liste yucatèque n’est pas aborigène. En effet, de la plupart de ses noms de jours on ne trouve pas la tra- duction dans les dictionnaires mayas ; pour quelques- uns, tels que Manik et Ix, dont nous avons pu donner les sens les signes qui nous ont permis de découvrir ces sens semblent n’avoir qu’une valeur non pas phonétique mais idéographique ; pour d’autres noms au contraire nous n’avons pu donner le sens que parce qu’ils sont phonétiquement les mêmes que ceux de jours correspondants d’autres calendriers. En outre les anciens auteurs nous disent que le calendrier maya est d’origine chiapanèque et qu’en tzendal les vingt noms de jours sont vingt noms de divinités. Il me semble qu’on peut de ces ordres de faits conclure que la liste maya n’est pas aborigène. Et encore ! Ainsi qu’il vient d’être démontré les noms des jours du mois yucatèque correspondent à ceux des autres calendriers. Or ces derniers commencent tous par le jour « Monstre Marin. » La conclusion vient d’elle- même. Occupons-nous un moment d’un autre sujet. Les règles que j’ai exposées au début de ce travail sur la