Volume 13

Opera hactenus inedita Rogeri Baconi ... / edidit Robert Steele.

  • Bacon, Roger, 1214?-1294.
Date:
[1909]-1941
Catalogue details

Licence: Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)

Credit: Opera hactenus inedita Rogeri Baconi ... / edidit Robert Steele. Source: Wellcome Collection.

    420/488 (page 376)
    f. 68 r. 2. intelligendum | est in hiis que circumscribuntur a loco et non de hiis que sunt circa locum, cujusmodi est mundus: unde non oportuit quod crearetur in aliquo, quia mundus etiam non est in aliquo, quia extra ipsum nichil. Unde hoc est argumentum Commentatoris, et imponit illud Aristoteli; 5 set in hoc argumento erravit nec vidit mentem Aristotelis. Adhuc possunt adduci rationes ad hoc idem : quoniam si creavit mundum, qua ratione creavit nunc, eadem ratione ab eterno. Item, creatio est accidens, ergo in aliquo ; non in primo, quia in ipso nullum accidens; non in creato, 10 quoniam prius est quam creatum. Set contra: nullum creatum tempore determinato est ab eterno; mundus est hujusmodi; ergo etc. ITEM, si non posset mundum creare in tempore determinato, tunc in eo esset aliqua impotentia, quod impossibile est. Quod concedendum est. Ad primum 15 quod oblitus eram quod fuit tale : ‘ posita causa sufficiente, necesse est effectum poni; set causa sufficiens ad produc- tionem est ab eterno; ergo necesse fuit mundum ponere ab eterno ’—dicendum est quod propositio ista intelligenda est in naturalibus, que sunt determinata ad suos effectus 20 producendos, et non valet in voluntariis; vel dicendum quod dupliciter est loqui de causa: secundum substantiam, et sic non est verum quia ‘posita causa’ etc., et sic fuit primum ab eterno; aut in ratione cause, et sic non fuit primum ab eterno, set sic intelligitur propositio. Ad 25 primum argumentum prius factum dicendum quod, sicut dicitur in de Celo et Mtmdo, non est querenda causa in omnibus. Unde, quia voluit, sic creavit in tali instanti et non ante ; nec est querenda causa sue voluntatis, quia hec questio ‘ quare ’ solum habet locum in compositis. Unde 30 sciendum quod causa volens duplex est: quedam cujus voluntas non differt a substantia, et talis cause voluntatis non est querenda causa, quia nec substantie ejus est que- renda causa, et talis est voluntas primi, ideo non debet sue voluntatis causa queri; alia est causa volens, cujus voluntas 35 a substantia differt, et talis voluntas ab alia excitatur, et illius cause volentis sive voluntatis est querenda causa; set talis non est in primo, set in creatis. Ad aliud dicendum