Volume 2
Joh. Caspari Suiceri ... Thesaurus ecclesiasticus.
- Suicer, Johann Kaspar, 1620-1684.
- Date:
- 1728
Licence: Public Domain Mark
Credit: Joh. Caspari Suiceri ... Thesaurus ecclesiasticus. Source: Wellcome Collection.
16/940 (page 5)
![Et in PlutarcVii libro Utra anim. draco iEtolae puellae, quam amabat, fubiratus, tw psh xtAu <r&etp[*eth rxg ctVTfji thtrt Krpa? to <rw[*ct, tw Se X7roAYiyovb d *- ifjucflyx tas Kvvipots , reliquo quidem volumine manus ejus corpori adalligavit, dum extrema cauda crura flagel¬ labat. Et Leo Byzantius in Binoricis apud Plutarchum libro de fluviis, de Cythaerone puero : ‘O Se o$is, to7? xaKnois 7rt£nr<ply%xt, xvDv oiveiAt. Serpens vero eum, nexibus fluis conflri&um , interemit. Et Cicero de Ro- fcio , lib. I. de Divinatione ; No8u lumine appoflto ex- perre&a nutrix animadvertit puerum dormientem circum¬ plicatum flerpentis amplexu. Et lib. II. De ipflo Roflcio potefl quidem efflefalflum, ut circumligatus fuerit angui, K aficL$07T0licd. Afferunt hanc vocem Lexica ex Hefychio , apud quem, kx(jx^07raiHy <rxl^et. Metaph. ufurpatur a Gre- gentio, in Difputatione cum Judaeo, pag. 227. T$x- vwo-xsT ■arpoQyfleixv, fj.xtAov$\xx()x£07roi*iirxs. Vaticinium explanans, imo vero purum & clarum reddens. Et mox Judaeus dicit, kxGx^ottoiuvt xA^Seixv, veritatem expla¬ nans, clare eam proponens. KotflotpoV. I. Moraliter, feu jpiritualiter xxQxflos, purus , effe dicitur per Spiritum fandum regeneratus. Atque ita intelligi poteft illud I. Timoth. I. <). xyx7rr\ ex, xxQx- qxs xxfilxs, cbaritas de corde puro. Poffet tamen com¬ mode etiam accipi de charitate [incera , minime flcla. Atque hoc fenfu accepit Theophyladus, ad prae- fentem locum , pa». 744. fcribens : 'Ayasrijv xvatlei r , ~ \ , f & , \ u > \ , ' «Aj ty\v a pyi/AXTwv, xtAx r xno xxpdtxs, n$i Xxvtyis kxSx^Ss /xq t?, (mox flaret <rvvi<rxix<r[xtvyis , xtAx trjv ex. JixQinas njfl tS truvxAyetv <rvvisxfxtvyv. Cbarita- tem flmceram poflulat ,non eam qua in verbis esi, verum qua ex corde, eo% puro , & fimulatione minime te80 promanat: qua ex ajfe&u ffl condolentia conflat. Simili¬ ter Matth. V. 8- i*xKoli>toi oi x»9xgot Tii scxfilx, beati mundo corde, funt©e/illi, qui, utChryfoftomus ex¬ ponit Homil. XV. in Matth. kxQoAuckv , omnem virtutem poflflident> n$t\ jU^Sev ixvtoTs <rvvet$orn «rovij^ov, quiag nullius mali Jibi conflcii flunt: vel funt <ru<p%ovts i fxcvov tu> crupex^t, xtAx tv, xxijdix. Ta xytxrfxn fli , ijroi d crcotypcxrvvYi; %wfl( , aSdf cfliTXi t KQiOv. Clo-tsiq TC KXTOTrlflOV ixv j KxQxfloVy T0T4 Se^ETO) T«? ifXSpXfTHS , JSTW iufl tj kxQx^X fuffl §i%itxi clfliv ©ea, Kop T rdv y^xtyuiv yvoornv, ‘Cafli non tantum corpore, fled etiam corde. Nam absfafan&iflcatione, hoc esi, caflitate, nullus videbit Do¬ minum. Sicut ff e culum, fifluerit mundum, recipit imagi¬ nes : ita etiam anima pura accipit vipionem Dei, & Scri¬ pturarum notitiam: Sunt verba Theophyladi in Cap. V. Matthaei, pag. 27. Vel tandem kxSx^oi opponun¬ tur to7? tTnf > unde Jacobi IVr. 8- 'kyvirxn xxflilxs. Purificate corda, vos duplices animo. Vide et¬ iam in Ka^S/a, num. II. ad lit. d. II. KxQxpos efl innocens. Sic Paulus Ador. XX, 26. KxQxflog iyu x7ro t£ xl/xxl®* 7txvImy. Purus five inflons ego flum flanguinis omnium. Obfervandus in hac locutione pleonafmus praepofitionis xzso Hebraeis ufitacus. Graeci dicunt xx^xflg xlflxl^. Chryfoftomus, (Bx- axxvlx; xxSxfov 7roteiv rfl flvyflv, animam ab invidia li¬ berare. Idem Cap. II. in Catena in Jobum, pag. 64. dejobo: KxQxex [Aiv I) <hxvtnx (BAxa-spyifxixg m . kxOx- Se *i yAunrx arovrjfcev pyjuxTttiv. Mens quidem pura erat blasphemia, lingua vero d verbis improbis aliena. Eodem modo conftruitur verbum xxhx^iveiv. Nyftenus: 'O ©eos 7rx<rvji <rw$E<TEWf xxl)xt>ivet. Deus ab omnicompofi- tione immunis esi. Chryfoftomus, fyyns xxhx^il^v, ab ira immunem effle. Ilidorus Pelufiota, Aoyio-puv xxhx^tleiv, d malis cogitationibus immunem effe. De hoc loquendi modo videatur Philologiae facrse Joh. Vor- ftii, part. I. Cap. XIX. III. Hceretici quidam fe ipfos vocarunt KxQx^g , Catharos, de quibus Epiphanius haerefi LIX. p. 214. KxQxgol rivis Aiyofxivot i<pvt)irxv X7ro 'Nx^xra TtPog, dg 7ro- Ave dciiTai kzy®*' O St©- o NxQxt@- eir\ ^ 'Pooxxlxv virte%6v iv xxigd t5 JiuyjxS m zsflo Mx^ifslvx yivaju-ivis zepcliTH’ tx%x oifxxf Atxbs tote »jv, )j ‘Av^AixvS. ‘kno Si £ •nrgospxirtug , d* h tco J\coy/xu 7vX^X7rt<rov]uv, t7rxpuxli xpbeig xfxXTo~tg ^xyn/xivate ocvtw, /A,vj 3-tA>j<rxf xoivaiyyjirxt totg jUtlxvoSav x7ro tk thuyfxS, eig xiflnv txvryjv ttT^X7rlxit Atycov ftq hvxi crcoTtiflxv , x~SAx y.lxv fxtluvoixv' jxtjd Se to AxTpov [Avixtri bvvxodxt tAtH&xi ■zsx^X7rt7r]xxcTX. Cathari quidam , fic nominati d Novato quodam pullularunt, ut vulgo dicunt. Hic Novatus flub imperio Ppmano exflitit, tempore perflecutionis ante Maximinum primce : exiflimo autem eam vel d Decio , vel ab Aureliano excitatam fuiffle. Hoc autem prxtextu in hanc prolapflus exi harefin: fluperbili elatus una cum feliat oribus fluis, noluit communicare cum iis, qui in perflecutione lapfi erant, etiamfiposl perflecutio- nem refipifcerent, dicens, non effle flalutem, fled unam tan¬ tum poenitentiam : posl Baptifmum vero nullam miflericor- dia Jpem lapflo relictam effe. Vide de hoc in ’kvxSx7rlwf, num. I. adiit .A. item in voce Mtlavoix. De iisdem Auguftinus Cap. XXXVIII. de Haerefibus: Cathari, quifleipflosiflo nomine, quafipropter mundiciem, fluperbis- flme atag odiofijfime nominant: fecundas nuptias non ad¬ mittunt: ( vide in Aiyxxlx , num. II. 3.) poenitentiam denegant, Novatum fle8ant.es haereticum. Unde etiam Novatiani appellantur. Memorabile eft Conftantini M. ad Acefium, Novatianorum Epifcopum , didum , apud Socratem, lib. I. Cap. X. pag. 180. ©e?,w’ax.e- triAxi, jcAlixxicx, ijjej pLav@* xvxS^i eif d i^xvav. Erigito tibi flcalam: 0 Accfllae, & ad coelum flolus aflcendito\ hoc dido innuens, ficut obfervat Sozomenus, lib. I. Cap. XXII. pag. 18. b. homines non debere exiftimare, quemadmodum falso exiftimabant Novatiani, fe ef. fe xyx/xxpryjTug. Quem Socrates Acefilaum appellat, eum Sozomenus loco dido , Nicephorus hift. Ecclef lib. VIII. Cap. LII. pag. 661. Ada Concilii Nicaeni I. parte II. Cap. XXX. pag. 170. & Suidas Acefium con- ftanter vocant. De Catharis vero accuratam habes narrationem apud Danreum , ad Cap. XXXVIII. Auguftini de Hrerelibus : qud> edam Ledorem ablegamus. K&fJctfVfviiK Kccftdetriov. r,.xhxocn@- purgatorius, vel purgativus, purgandi vim. habens; ut ex Lexicis notum. Aqua in Baptifmo vo¬ catur xx&ol^trioy Cbup. Gregorius Nazianzenus Orat. XL. quae eft in fandum Baptifma, pag. 643. ita ex¬ hortatur nos ad fulcipiendum Baptifmum: Melx^a- fSiv KxQxfitrluiv ubdrav , v<r<Txn>s pu7r1nu*>Tt(>cov, x'lu>x\@* vouniS x,xQx(>oot&i>uv , csroS? $xfxxA^alS 'nQantpw pxvlfx- <rt]i T»f Kiitoivui/sivag, t(jtj zrporuxigov t%xtryjg <rdux]@- xx- Qx°mv, ss 7rxvTiAli xfsxfllxg xvxl^tmv. Luflralium aqua¬ rum participes fimus, qua & hyffopum extergendi facul¬ tate fluperant, & legalem flanguwem puritate, (gf vitula ci¬ nerem flan8itate, inquinatos homines ajflergentis, ac bre¬ vem corporis purgationem afferentis, non autem peccatum prorflus de medio tollentis. KxQxqmciv, lubftantive poli¬ tum, notat K.<x()xt>triv, ve\ xxSx^fsav t expiationem, lu¬ flr ationem , vel piaculum. Vide Thefaurum Stephani, &Suidam in hac voce. Chryfoftomus Epift. CXVII. K<x< psiyx xa^x^cnov x/xX^Ty}u.XTcov d eis tov srA*]<rlov QiAn- (pgofvvtj. Exv fs xCpqTd to7( eiv^clntif ? <f>qA, rxirxpx-](https://iiif.wellcomecollection.org/image/b3045783x_0002_0016.jp2/full/800%2C/0/default.jpg)
