De la dignité et du charlatanisme en médecine / par L. Germe.

  • Germe, L.
Date:
1887
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Credit: De la dignité et du charlatanisme en médecine / par L. Germe. Source: Wellcome Collection.

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    puîations calomnieuses, soit en se livrant à des ruses et à des intrigues dans le but de s’emparer de leurs clients, soit en allant leur disputer la clientèle jusque môme dans les lieux où ils sont établis, soit en affichant une fausse philanthropie et une charité perfide, soit en usant de moyens de réclame tels qu’an¬ nonces, circulaires, avis, publications ad hoc etc, ayant pour objet d’attirer l’attention publique, et pour effet de se poser, aux yeux des malades, au-dessus de la généralité des médecins, pour le traitement de tel ou tel ordre de maladies, etc, etc. La science médicale étant l’œuvre du travail d’un nombre in¬ calculable de médecins, et la médecine fournissant les moyens de soulager ou de guérir les malades, il y a indignité médicale toutes les fois que le médecin ne respecte pas la personne hu¬ maine dans ses œuvres, c’est-à-dire dans la science, soit en niant à tort les acquisitions scientifiques et leur utilité, soit en s’efforçant de s’opposer à la marche du progrès, soit en faisant servir la science à des fins inavouables, etc., etc. Enfin, il y a indignité médicale toutes les fois que le médecin néglige, par insouscianco ou indifférence, par calcul intéressé ou sentiment malveillant, de repousser les atteintes apportées à sa dignité ou à celle de ses confrères, à la dignité de la science ou à celle du corps médical, soit par des particuliers, soit par le pu¬ blic, soit par l’autorité, qu’elle qu’en soit la forme. Parmi les manières d’être et les actes qui sont, en médecine, l’expression de l'indignité professionnelle et la caractérisent, un grand nombre sont qualifiés et flétris du nom de charlata¬ nisme médical. En médecine, le charlatan est l’homme qui, mù par un vain besoin de renommée ou par la cupidité, et souvent par les deux à la fois, commence par fouler aux pieds tout sentiment de dignité professionnelle, pour cultiver dans ses semblables l’amour du merveilleux, la crainte de la douleur, des infirmités ou do la mort, et les attirer par l’art de la fascination, du mensonge et de la tromperie, afin de les exploiter facilement sous le couvert d’une fausse charité et d’une science polluée. C’est surtout parmi les spécialistes que l’on rencontre le plus de charlatans, au point que la spécialité en médecine éveille sou-