De la dignité et du charlatanisme en médecine / par L. Germe.

  • Germe, L.
Date:
1887
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Credit: De la dignité et du charlatanisme en médecine / par L. Germe. Source: Wellcome Collection.

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    Dans celles-là, il est absolument nécessaire que les hommes qui les exercent, possèdent à un haut degré le sentiment de la digni¬ té de leur profession ; car il est pour eux un incitateur puissant qui les pousse à faire tout ce qu’il faut pour bien les remplir, et il est pour le public la meilleure et la plus sûre des garanties. Parmi ces professions, je vous citerai celles qui ont pour objet la politique, la législation, l’administration publique, la justice, l’enseignement ; celles des officiers ministériels, des avocats et des médecins. Il n’entre pas dans mon sujet de vous parler, en dehors de la médecine, de la dignité dans ces diverses professions ; encore moins des actes d’indignité qui s’y commettent trop souvent au grand détriment du bien public. Rappelez-vous seulement, Messieurs, que c’est principalement dans l’enseignement et dans la magistrature où l’on rencontre le plus de dignité. Les anciens parlements ont été longtemps l’honneur de la France ; et l’on cite toujours avec plaisir la réponse que fit le conseiller de Turin à Henri IY qui lui disait: « Monsieur de Turin, je veux que M. de Bouillon gagne son procès. — Eh bien ! sire, lui répondit le magistrat, il n’y a rien de plus aisé, je vous l’enver¬ rai et vous le jugerez vous-même. » Et cette autre qui fut faite, par de Lamoignon chargé de pré¬ sider la chambre de justice qui devait juger Fouquet, à Colbert, qui, impatient d’obtenir une condamnation, lui demandait son opinion sur la cause : « Un juge, lui répondit Lamoignon, ne donne son avis qu’une fois et sur des fleurs de Lys. » * * * J'arrive à notre profession, et je soutiens, Messieurs, que s’il est un art qui exige absolument chez ceux qui l’exercent, un sentiment profond de dignité professionnelle, c’est sans contre¬ dit la profession de médecin. En effet, la médecine est la science de l’homme, et rien de ce qui est humain ne lui est étranger : elle a pour objet l’étude de ses divers modes d’activité, physiques, intellectuels et moraux ; elle dissèque toutes les parties de son