Ayurvédas : id est medicinae systema a venerabili D'Hanvantare demonstratum / a Suśruta discipulo compositum ; Nunc primum ex Sanskrita in Latinum sermonem vertit, introductionem, annotationes et rerum indicem adjecit Franciscus Hessler.

Suśruta.

Date:: 1844-55

Credit: Ayurvédas : id est medicinae systema a venerabili D'Hanvantare demonstratum / a Suśruta discipulo compositum ; Nunc primum ex Sanskrita in Latinum sermonem vertit, introductionem, annotationes et rerum indicem adjecit Franciscus Hessler. Source: Wellcome Collection.

23/832 (page 7)

$Nunc care, quando hoc illudque perlegendum sit, percipe a me dictum! Purum, amictu indutum, inconfusum, studiorum tempore perfunctum disci- pulurn, quatenus possibile est, magister (Gurus) pedem, versum, distichum (slokam) doceat. Hi porro pedes, versus ct disticha gradatim sunt consi¬ deranda; plane, articulate loquatur, menteque legat; ne celeriter, ne tarde, indubitate, ne de naribus, distincte ct litcraliter, ne tristi colore, nc oculis, superciliis, labiis et manibus impatientibus, valde perfecte, ne nimis acutis, nc nimis gravibus accentibus legat, nc interca ad aliquid digrediatur, dum ipsi legunt Snnt hic slokae: „Purus magister, eximius, dexter, inertiae et torporis expers, praelegat, quo praecepto discipulus ad doctrinae (Sastrac) finem veniat. De vocis excel¬ lentia, rerum cognitione, confidentia, operationum dexteritate, exercitatione ct perfectione adnitatur discipulus, studiorum (Ad’hyayana) finem consecuturus. Caput IV. Nunc vero de perceptione caput exposituri sumus. Perlecta autem doctrina (Ad’hyayana), neque vero percepta ea circa sententiam, sicut asini oncratio Sirio myrtifolio, defatigationem efficit. Est hic slokas: „Sicut asinus, Sirii mvrtifolii onus trahens, oneris conscius est, neque vero Sirii myrtifolii, sic scientias (sastra) multas perlegentes, in sententiis vero stupidi, asinorum more trahunt. Quapropter centum viginti capita, pedes, versus, disticha (slokae), scmidisticha docenda audiendaque sunt. Quoniam substantiae, gustus, qualitates, vires, maturitates, corrupti humores, corpo¬ ris elementa, excretioncs, intestina, organa, vasa, tendines, articuli, ossa, embryonum originis substantia, quantitates ct partes tam subtilia sunt; occul¬ torum aculeorum extractio, vulnerum exploratio, fracturarum repositio, sana¬ bilis dubiaque curatio, sic morborum cetera alia genera, quae millcnatim commemorata sunt, hominis claro profundoque intellectu praediti mentem adeo perturbare possunt, quanto magis exiguo intellectu praediti. Idcirco ne¬ cessario pedes, versus, disticha et semidisticha docenda audiendaque sunt. Ob potestatem materiarum, ad alias doctrinas ct res sensibus subjectas per¬ tinentium, in hoc terrestri mundo occurrentium, pro harum cognitionibus etiam expositio audienda est. Itaque non hic in una doctrina omnium doc¬ trinarum complexus effici potest. Sunt hic slokae: „Unam doctrinam perlegens non intelligit doctrinae sententiam. Itaque per-$